发布日期：2024-12-10 06:05    点击次数：59

昨天晚上抢到了2025年故宫的年票，一年不错进十次，每次可带三个孩子。春夏秋冬四季的故宫将尽收眼底黑丝 做爱，淡旺季都无谓惊悸了。有个问题，去故宫，不请导游，到底怎样看，才智不虚一滑，这篇著作应时而生。

北京故宫博物院占地100余万平常米，保存古建筑约9000间，是中国现有规模最大、保存最完竣的古代宫殿建筑群。今天咱们要演出一幕穿越大戏，探秘明清时期的宫廷生存。跟我走吧。本文内容10500字，无耐烦者请绕行。

任务一：探秘皇阿妈的前朝风浪（前三殿）

任务二：回想皇额娘的后宫旧事（后三宫+御花坛）

道路:东华门—午门—太和门广场—太和门—太和殿广场——右翼门——太和殿——中庸殿—保和殿—乾清门—乾清宫—交泰殿—坤宁宫 —御花坛—神武门。

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1.故宫由来和历史变迁

Q1:朱棣幸驾原因?

明太祖朱元璋推翻元朝后，建都南京，建立了调处的朱明王朝。但是到了明朝第三代君主，明成祖朱棣，却又把都门迁回了北京。朱棣幸驾北京的原因有这样几个:

领先，朱棣叛逆，让南边东说念主心不稳

朱棣属于“得位不正”，为了巩固我方的地位，就对建文一旦的大臣进行了血腥的屠杀。固然散工夫内巩固了朱棣的地位，但与此同期他也失去了南边士族的拥戴。

其次，就是元朝的恫吓

固然元朝早就被朱元璋赶回了大漠，但是他们并莫得十足消失。朱棣一直是在朔方和元朝势力坚持，他也深知朔方踏实的热切性。于是，朱棣采用幸驾，来一场“皇帝守国门”。

再者，平衡南北

在明太祖和建文帝两朝，中国的政治经济中心都在南边。政坛十足被南边东说念主主持，文吏的头子不是浙江东说念主就是江西东说念主，莫得朔方东说念主什么事。朱元璋还在的时候，就出了一个南北榜案:会试录取了51个南边东说念主，朔方东说念主有些许呢?谜底是一个都莫得。权利和资产分派的话语权十足掌持在南边东说念主手里。朔方会一直兴隆我方是明朝的二等公民吗?少则数十年，多则百年，明朝就很可能分裂为南北两朝，可能早就一火了，那里会有200多年的国运?那么朱棣把都城迁到北京，把南京降为陪都。随着皇权的北上，政治中心就会随着北上，而朝堂之上朔方东说念主的东说念主数也会加多，这样就不错平衡南北两地，幸免南边势力过大。

Q2:故宫为什么叫紫禁城?

中国古代谨慎“天东说念主合一”的筹办理念，用天上的星辰与都城筹办相对应，以凸起政权的正当性和皇权的至高性。天帝居住在紫微宫，而东说念主间皇帝得志为解任于天的“皇帝”，其居所应象征紫微宫以与天帝对应，《后汉书》载“天有紫微宫，是天主之所居也。王者立宫，象而为之”。紫微、紫垣、紫宫等便成了君王宫殿的代称。由于封建皇宫在古代属于禁地，常东说念主不成参加，故称为“紫禁”。

Q3:兴修功令和过程

功令:故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。统共这个词故宫，在建筑嘱托上，用形骸变化、高下升沉的手法，组合成一个全体，在功能上适合封建社会的等第轨制。同期达到傍边平衡和形骸变化的艺术效力。

过程:明成祖朱棣在永乐四年(1406 年)运转建立，以南京故宫为正本营建，到永乐十八年(1420 年)建成。(一共14 年，11年都在准备材料，“入山一千，出山五百”，是以到1417年才运诊治工，盖了3年就成了。次年就发生了大火，前三殿都烧了，是以又得重修，前后火灾5次，有东说念主为放的，有不防御走水的，是以在故宫防火是第一要务。)

Q4:故宫是中国明清两代的皇家宫殿，距今600多你年，先后居住了24位皇帝。

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2.故宫的全体布局

Q1:故宫有多大?

北京故宫南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。占大地积约72万平常米(100 个足球场那么大)

Q2:故宫有些许间房间?

建筑面积约15万平常米，有大小宫殿七十多座，相传故宫一共有9999.5 间，内容据 1973 年巨匠现场测量故宫有房间8707间。

Q3:故宫有几个门?

故宫有四座城门，南面为午门，北面为神武门，东面为东华门，西面为西华门。城墙的四角，各有一座风度闲雅的角楼(遥望和壅塞)。

汤加丽

Q4:东华门有什么特等之处?

东华门另一个特等之处在于，午门、神武门、西华门，每扇门都是 9*9 共 81 颗门钉，东华门是 8*9 共 72 颗门钉。对于这个也有许多说法:

一是说东华门是一个罪门，本来亦然九九之数，其后李自成举义之后，北京被攻陷，明崇祯皇帝朱由检从东华门出逃。在再行修建的时候，很是减去一滑，申斥他未能严拒之罪。这种说法细则是离奇乖癖，崇祯皇帝在那样病笃的情况下出逃，应该会采用最近的道路，是从神武门出逃煤山的，不会舍本从末。

二是说东华门集聚太子宫，是专供太子进出紫禁城的，是以东华门上唯独 8 排门钉。

三是说东华门是民间俗称的“鬼门”。清代大行皇帝、皇后、皇太后的梓宫皆由东华门出，民间俗称“鬼门”、“阴门”。紫禁城的四个城门中，午门、神武门、西华门的门钉均为纵九横九，唯独东边的东华门门钉为纵九横八，内含阴数，相传也与此辩论。

四是说五行中东西南朔均分别对应木金火水土，木克土，而皇宫居中，东边的木对皇宫不祯祥。为了科罚这个问题，建筑师们预料一个倡导就是把木改成阴木，阴木是不成克土的，怎样改呢?五行中奇数是阳，偶数是阴，是以就把东华门的钉子改成了 8*9=72 颗属于阴木啦，就不成克土啦，齰舌风水巨匠的变通智商。

Q5:功能区别

故宫内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝是皇帝处理政治的处所，主要有三大殿:太和殿、中庸殿、保和殿。

内宫与外廷的交壤点乾清门。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处亦然皇帝与后妃居住生存的处所。除此除外，还有一些太后、太上皇养老区，皇子生存区等。

补充：学习宫廷讲话 还有一个日常用语，咱们也来了解一下: 

吃饭——用膳穿衣裳——更衣上茅厕——解手睡觉——寝息上路开赴——起架换行止——摆驾/移架

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（午门）

3.穿越午门

Q1:皇帝五门《周礼》规则:皇帝五门，诸侯三门，象征着尊崇礼序。明朝:大明门、天安门、端门、午门和太和门。清朝前期:大清门、天安门、端门、午门、太和门。清朝后期:天安门、端门、午门、太和门和乾清门 (大明门/大清门/中华门，位于目前毛主席顾忌堂的位置，其后天安门广场扩建消除了)

Q2:午门的结构样式

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午门是紫禁城的正门，位于紫禁城南北轴线。午门的平面呈“凹”字形，就像朱雀展翅 一般。古东说念主以南为午，以日中为午，午门居中向南，由此得名。

Q3:功能作用

午门亦然皇帝不时举行热切庆典的处所，遇有大规模的成功献俘礼，皇帝登上昼门城楼， 午门前举行尊荣的大型庆典，尽显皇权的威仪。

明代，皇帝施淫威处罚大臣的“廷杖”也在此进行，“推出午门斩首”的说法即由此而来。城楼上置钟饱读，皇帝出午门祭太庙时击饱读，祭社稷时鸣钟，举行大典时钟饱读皆鸣。

Q4:三个门洞行走功令

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当中的正门平时唯独皇帝才智进出;皇帝大婚时，皇后不错进一次;殿试录取状元、榜 眼、探花的三东说念主不错从此门走出一次。

在清代，文武大臣进出东门，宗室王公进出西门。傍边掖门平时不开，皇帝在太和殿举行大典时，文武百官才由两掖门进出。

Q5:“明三暗五”

从正面看，只可看到三个，后面有 5 个。也就是所谓的“明三暗五”。这是因为午门正面傍边两侧为向南伸出的两阙（两翼），东翼下的边门洞称左掖门，西侧对称开右掖门，傍边掖门分别通向后面最外侧两门洞，如斯正面就只开三个门洞了。

4.走进太和门

太和门广场

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Q1:前朝全体印象参加午门，放眼望去，给你一种什么样的嗅觉? 视线浩繁，威望广泛，没错，这就是故宫中外朝的缠绵作风。故宫前部宫殿，其时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院豁达浩繁，象征封建政权空前绝后。

Q2:内金水河和金水桥

往前看，就会看到内金水河，河上有五座桥，从高处看，就像是一把弓同样，而五座桥 就像弓上的箭一般，代表“仁义礼智信”。中间是皇帝，两侧走王侯将相，再外边走三品以 上王公大臣，普通臣子不成走。

太和门

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Q1:太和门作用

目下寰球看到的建筑——太和门。是北京故宫内最大的宫门。在明朝的时候，就是皇帝上朝的处所，一个门，不错上朝吗?

太和门在明代是“御门听政”之处，皇帝在此汲取臣下的朝拜和上奏，颁发诏令，处理 政治。

Q2:皇帝是如安在门上上朝的?

中国古代社会，是礼制社会，等第相比森严。因此，对于早朝，也有一整套进程和详备 规则。以明朝为例，参与早朝的东说念主数最多，最多时不错达一千多东说念主。

明朝官员上朝，需要带领进出宫廷的牙牌。参加早朝的大臣，必须起得很早。大致凌晨 三点，就要到达午门外等候。为了方便上朝，大臣们大多采用在皇宫城南居住，“如东、西 长安街，朝官居住最多”。

午门为紫禁城正门，大门为皇帝御用，平时不开。午门傍边双方，各有小门，被称为左、 右掖门，文武百官由此入朝。

来源上朝时，群臣不甘人后，拥堵不胜。其后便制定了入朝措施:“将军先入，次近侍官员，次公侯驸马伯，次五府六部，又次应天府及在京杂职官员”午门上确立有钟饱读，由钟饱读司中官掌管。第三通饱读响事后，也就是卯时(概况 5 点傍边)， 百官则按照次序列队，比及鸣钟之后，再由掖门递次入内。文吏由左掖门参加，武官由右掖 门参加。

皇帝坐上宝座之后，鸿胪寺官员“唱”入班，文武大臣则分两班，皆头并跨越入御说念， 行一拜三叩之礼，礼毕，才明示着早朝的运转。

领先，鸿胪寺官员先出列，上报入京谢恩、离京辞官的东说念主数。这些官员，都需要提前报备给鸿胪寺。如果这些大臣有位高权重或者有功劳者，皇帝如果召见，那么他们便会入殿觐见。否则，只可在外面行五拜三叩之礼。

如果其时边陲有军事活动，接着即是上奏边陲战报。《明孝宗实录》:“大者宣露布，小者具奏本，俱于早朝未奏事之先文告，是以张国威而昭武功也”。

接下来，便参加主题，上奏政治。并不是每个官员都要奏事的，要否则，早朝工夫不够。有事启奏的官员，需要提前写好奏本。上奏时，先迈步出班，然后到御前跪下，这时才可奏事。奏事时，还要用官话，高声诵读奏章，读完之后，才可回到班列。

统共这个词早朝期间，会有很是的纠察御史在一旁监督，只淌若有东说念主咳嗽、吐痰、衣冠不整、 风度瞻念都会被记录下来，上报处理。

等各官员奏事实现之后，鸿胪寺官员“唱”奏事毕，然后皇上退朝，其次百官才可络续退朝，回各部门衙门处理政治。

不错看出，统共这个词早朝已经很威严，规则许多的。也恰是因为早朝相比郑重，规则较多，有些皇帝不肯意参加。像明朝嘉靖和万历皇帝，果然二十多年不上朝。因此，被许多东说念主品评。但是需要阐扬的是，参加早朝与否，并不是好皇帝的必要条目。

Q3:太和门建筑特色

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寰球来看，太和门有何特色?太和门面阔 9 间，进深 4 间，上覆重檐歇山顶，下为汉白玉基座;梁枋上施有和玺彩画。处处彰昭彰君王的好意思妙地位。

Q4:须弥台座统共这个词门坐落在汉白玉底座上，这个底座叫作念“须弥座”。在释教经典中，世界的中心有座须弥山。因此，在佛国，佛、菩萨的造像都供奉在须弥台座上。在东说念主世间，君王业居于高台上。于是，紫禁城的建筑就有了须弥石座。紫禁城三大殿的高台是中国最高、最大的，八米高台，三层须弥座，不错瞻念天、望气、瞻念敌、雠校，并能举高 木建筑，免受水浸。

Q5:丹陛石目下的这块石雕，又叫丹陛，望望有什么特色? 丹陛石又称陛阶石，是古代宫殿门前台阶中间嵌入的那块长方形大石头，一般是一整块石头，有的还由好几段石头构成。丹陛石是中国君王身份的象征。这块丹陛石有点发黑，是怎样回事呢?这是因为故宫发生了好几次火灾，被烧的。其中还有一个道理的故事呢。

清光绪十四年(1888 年)十二月十五日，在光绪皇帝大婚前些日子，太和门因贞度门 守军富山、双奎两东说念主将洋油灯挂在檐柱上，睡了觉工夫久后，烧着了柱子而火灾，延烧两日， 太和门偏激从属建筑尽毁。这不只是不祯祥的征兆，况且皇帝大婚，字据大清礼制，皇后须 从大清门入，途经太和门。假若皇后从太和门的废地而入，那就太失皇家体面了。要重建已 经来不足了，眼看离皇帝大婚的日子越来越近，于是，清廷便下令让浩繁工匠们在太和门旧址上扎了一座和原来太和门一模同样的彩棚，坚固而丽都，大婚时，皇后也就稳平恰当地被抬进了紫禁城。

Q6:铜狮子

故宫里的龙不计其数，但是狮子唯独 6 对，最大的一双就是这里。在太和门台阶的两侧，有两只铜狮子，老是分外引东说念主宝贵。不管寒暑，总有钦慕的搭客围着它们，或细细打量，或影相眷恋。固然已被围栏保护，总会有东说念主探脱手，想要抚摸它光洁的躯体和手爪。东说念主们似乎都蒙眬地认为，摸到它，应该能带来好运。

两只狮子蹲踞在铜座上，头顶排列着整皆的螺旋发卷。两只狮子都瞋目圆睁，微张大口， 显现嘴里的獠牙，似乎时刻要怒吼，又似乎在发出威吓的低吼。饱胀的胸脯上，系着缠枝莲 纹的绶带，绶带的正中有一颗龙头，龙头口含一个方块型的挂扣，挂扣上又系着一个铃铛， 在胸口当然垂下。西侧是一头雄狮，粗壮有劲的左手按在台面上，用右手按住一个缠绕着绶 带的绣球，象征四海调处(掌持社稷);东边的是一只母狮，用左手轻轻按住一只小狮子， 像在嬉戏。小狮子面朝天平卧，用四爪抵住母狮脚掌，还奸险地用嘴叼住母亲的脚趾，相称 道理，寓意子嗣隆盛。两只狮子的头部都微微侧向台阶主见，像在注释斗争的东说念主群，守护着 死后的太和门。

望着这两只铜狮子，咱们不由要问:为什么它们的容貌和咱们所熟知的狮子辞别很大? 咱们知说念，狮子并不是中国统共的物种，以致在统共这个词亚洲都莫得，它们只生存在非洲草原。为什么古东说念主要用我方并不熟练的动物来守护大门?在故宫，像这样的狮子还有些许，都在那里?

据汗青纪录，狮子笔名“狡貌”，汉代时行为贡品从西域传入中国。其时像这种纳贡来的异兽珍禽都养在君王宫苑内，庸碌平民难以看到。在东说念主们的遐想中，狮子具有神灵一般的 魅力:狮子和龙、凤、麒麟等一同行为高档的祥瑞来宝贵，也就十足不错表露了。加上释教对狮子大为崇拜，因此狮子也随着释教扎根于民间。并被视作'百兽之王'，不错驱邪渡难。也因为这种宝贵，狮子的艺术形象距离原本的容貌越来越远，直到被改酿成今天咱们所见的容貌。

据说，有一个便捷的方法来相比狮子的等第，就是看狮子头上的发卷。皇宫里的各样狮子头上的发卷最多，亲王以下府内的狮子，头上的发卷递次减少。目下的这头狮子，有 45 个发卷，呼应皇帝的九五之尊。

有传言说，这一双铜狮的摆放位置很有谨慎，沉着不成转移。多年前有一次，太和门需要维修，但这两座铜狮挡在门前，不容了工东说念主搭建脚手架，于是有东说念主建议把它们各向东西搬动 15 米。但就在铜狮搬动确今日，固然莫得下雨，太和殿门前的金水河水位却瞬息高涨， 傍晚时刻就涨到与大地平皆。这个事件惊动了文物巨匠，临了得出了看望论断，为了防卫外 敌入侵，铜狮所在地设有畅通金水河和地下河的机关，转移狮子就会引起地下水流灌入护城 河。更有一种说法是铜狮的搬动干豫了古代君王的神物，于是降下可怜，要水淹紫禁城。于 是，不但铜狮被连夜归回原位，况且故宫里统共的铜狮都被雕栏围了起来。因此，游东说念主途经铜狮的时候务必要虔敬参拜，切不可和铜狮合影。

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5、太和殿

Q1:名字由来

太和殿俗称金銮殿（如上图），在故宫的中心部位。明永乐18年(1420 年)，太和殿建成，初名奉天殿;后经数次灾毁和重建;明嘉靖朝更名皇极殿;满清建都北京后改为今名。

统共这个词紫禁城与《易经》中正和谐的玄学念念想相契合，呈现中间高、双方低的布局。前三 殿为太和殿、中庸殿、保和殿;后三宫为乾清宫、交泰殿、坤宁宫，这三殿三宫的名字便来 自于易经六十四卦。

“太”古时通“大”，“和”即和谐、和蔼之意。道理是要永恒保持与君臣东说念主民尊卑上 下的配合联系，不断追乞降发展君主臣民刚柔主从的和谐场面。

Q2:顶级配置 

太和殿是皇权的蚁合体现，寰球来找一找，哪些处所展现了皇帝的巨擘呢? 太和殿，是中国现有规制最高的古代宫殿建筑。A.面阔进深: 故宫中许多建筑物的面阔多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在统共这个词故宫是唯一无二的。“九”和“五”是封建君王的象征，为何太和殿面宽为十一间呢? 辩论贵府自大，太和殿在明朝时叫作念奉天殿，面阔九间，进深五间，李自成进京后被毁，

清康熙八年(公元 1669 年)重建时改为十一间。为何改为十一间，据说是其时找不到上好的有余长度的金丝楠木，建成九间的话木料的跨度不够，只好改成了十一间，以镌汰跨度。

B.屋顶+脊兽(10 个屋脊兽)

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骑着凤凰的小像叫仙东说念主，又称真东说念主或冥王。据说这位仙东说念主是皆闵王的化身，民间有“日晒闵王，楚囚对泣”的说法，说东周各国时的皆闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃四处碰壁， 楚囚对泣，危境之中一只凤凰飞到目下，皆闵王骑上凤凰度过大河，攀扯呈祥。在屋檐的尖端安置这个“仙东说念主骑凤”概况还有涸鱼得水，攀扯呈祥的含义。

顺溜溜:一龙二凤三狮子，天马海马六狎鱼;狻猊獬豸九斗牛，临了行什像个猴”

作用:除了壅塞，还为了保护木栓和铁钉，防卫漏水和生锈，对脊的畅通部起固定和守旧作用。

C.白玉丹陛

枚举日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一双，铜鼎 18 座。龟、鹤为龟龄的象征。日晷是古代的计时器，嘉量是古代的圭臬量器，二者都是皇权的象征。

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D.日晷

赤说念式日晷，依照使用地的纬度，使赤说念式日晷的晷面平行于赤说念面。指针永恒指向北 极星，正反面各有 12 地支，晷盘上的刻度是平分的，每个刻度有 8 小格，1 个小格代表 15分钟。春分到秋分之间，看晷盘正面，顺时针读，秋分到第二年的春分，看晷面后面，逆时针读。

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E.嘉量

中国古代圭臬量器，是将斛(hú)、斗、升、合(gě)、龠(yuè)五个容器合为一个 器物。宫殿前设嘉量，标明度量衡定，八纮同轨。王莽篡汉后，改国号为「新」，为了调处 寰球的度量衡，特等在始开国元年(公元九年)，命东说念主依照其时的大学者刘歆的考订，锻造了 这件量器。

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F.壅塞

和玺彩画+三交六碗菱花窗，下部浮雕云龙图案，接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶+金 砖铺地+藻井

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三交六椀菱花窗（下图）:咱们目前看到的窗花是专属于皇家所用的壅塞作风，名为三交六椀菱花窗。三交六椀菱花窗一般采纳三根棂条来交叉于少许，并用一颗金属小钉钉在这个聚点上， 从而在交点处形成一朵六瓣的菱花。这种斑纹一般壅塞在等第相比高的宫殿中，比如太和殿、 文采殿之类。三交六椀菱花图案繁复，内涵寰宇，寓意四方，是寓意寰宇之交而生万物的一种记号。

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藻井（下图）:宝座上方天花正中安置形似伞盖朝上方隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧巨龙，龙 头下探，口衔宝珠。这宝珠是一颗大铜珠，名为“轩辕镜”，足下还有 6 颗小珠。民间传奇如果不是解任于天的东说念主坐上宝座，轩辕镜就会落下来，致阿谁东说念主于死地。据传奇，袁世凯准 备登基之前，怕轩辕镜掉下来砸死我方，于是下令将宝座向后(向北)搬动 2 米。其后虽将袁世凯宝座替换为明朝嘉靖宝座，但位置并未移回，因此如今轩辕镜正下方是方台的台阶前沿，而非宝座。

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金砖（下图）:金砖并不是金色的，而是玄色。金砖的制作工艺相称繁琐，29 说念工序要遵照 24骨气的当然法则。春天练泥、制坯，夏秋阴干，冬天烧窑，每时每刻，一年只出一窑，一窑唯唯一千余块。其时烧制出这样的一块砖是需要在足下留住制造的信息的，因为砖出窑后还 要经过严格侦察，如果一批金砖中，有 6 块够不上“敲之有声，断之无孔”的进程，这一批金砖都算废品。是以它的价钱相称的立志。况且这砖“断之无孔，坚忍如铁，敲之有金石之声”，是以叫作念金砖。金砖产于苏州，用于铺设宫殿等皇家建筑的大地。

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G.室内枚举(宝座+摆件)

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这把“六合等一”的龙椅威望不凡，领先在于它无出其右的态势，龙椅本人就形骸魁岸，其又高踞在三面出陛(宫殿中的台阶)的高台上，再相接太和殿外层层起飞的高尚威望，有劲地自大皇帝皇位的至尊无上。龙椅混身雕龙髹(xiu)金(涂上金色的漆)，在壅塞上雪白化。

是紫禁城里唯一保存下来的明代皇帝宝座。它于明朝嘉靖年间打造而成，每一层都壅塞着祥龙纹样，椅圈上盘绕着十三条金龙，椅背正中立着一条正龙。椅子看上是金色，但并不是黄金作念的，而是通过髹木为金的工艺打造而成。将黄金在特质的胶水中研磨之后去胶晾干成为金粉再用丝棉拂扫到上了胶的木制龙椅上临了罩上一层透明的漆形成黄金打造的效力。

H.匾额

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清朝腐化之后，窃国大盗袁世凯由民国大总统改称“中华帝国洪宪皇帝”，曾想在太和殿“登基”，将太和殿匾、联撤掉，宝座移往它处。开国后，各部门依照清宫所存《清朝皇室写照》中清光绪二十六年(1900 年)太和殿旧像片，复制“建极绥猷”匾。

建极绥猷(jiàn jí suí yóu)的道理为:皇帝承担上对皇天、下对匹夫的双重雪白干事， 既须承天而建立法则，又要抚民而适合通衢。

Q3:功能作用

这样豪华的大殿，就是个摆设吗?它是作念什么用的呢?(1)大典庆典:明清两朝 24 个皇帝都在太和殿举行慎重典礼，如皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此汲取文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。

每逢大典之日，从太和殿至天安门外，设有雄壮的仪仗，太和殿前檐下设中庸韶乐，太和门内设丹陛大乐，王公立于丹陛之上，一品至九品文武百官集中于丹墀内枚举“品极山” 的御说念两旁。皇帝出宫御太和殿，午门钟饱读皆鸣，殿廷乐队接踵演奏，殿表里烟草缭绕，敌视尊荣肃穆，以自大封建君王的专贵和威严。

(2)进士殿试

清初，曾在太和殿举行新进士的殿试，清乾隆五十四年(1789 年)始，改在保和殿举行，“传胪”仍在太和殿举行。

(3)太和殿酒筵

每年元旦、冬至、万寿节三大节午正时刻在太和殿举行慎重宴席，欢迎各少数民族王公 及异邦使节。宴桌分设在数个处所，皇帝御宴桌设在太和殿正中地平上，台下设表里王公、 额驸、蒙古台吉及各族的伯克等东说念主宴桌;理藩院尚书、侍郎及都察院左都御史等东说念主的宴桌，设于太和殿前廊下，二品以上世爵、侍卫大臣、内政府大臣宴桌，设于在太和殿月台前临时 支搭的黄幕内;三品以下文武官员宴桌，设在太和殿院内临时支搭的八个蓝布幕棚内。太和殿大宴共设 210 席，皇帝御宴桌由内政府恭备，其他宴桌由亲王、郡王、贝勒、贝子恭进。

(4)小故事:溥仪

明清两朝一共有24个皇帝在太和殿登基，汲取文武百官朝贺。清光绪三十四年(1908年)12 月，清朝末代皇帝一4 岁的溥仪在太和殿登基。然则其时溥仪却哭喊着说:“我不在这儿，我要回家，我不在这儿，我要回家。”他的父亲只好说:“别哭了，别哭了，快罢了。”典礼限度以后，文武百官窃窃私议，说在登基大典上讲“快罢了”确凿不是个好兆头。

Q4:太平缸

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这样多洪流缸(门海)，它是作念什么用的呢? 《大清会典》纪录，宫中共有铁、铜和鎏金铜大缸308口，这些恰是明清时期为了防火而成立的储水缸。故宫门前这些水缸，是紫禁城里专用的防火方式，这些大缸，畴昔经由十几个太监很是管束，每天派杂役从并里取水，一担一担的把缸打满。夏天要保证水质干净，莫得异味。冬天除了在缸口加盖除外，还要在缸外裹上一层棉外衣。在特等清冷的季节里，在石圈内燃烧炭火， 日夜不灭火，保持缸内不结冰，直到来年惊时节方才撤去。在故宫几百年的防火历史中，太平缸功不可没，为防卫宫内的火灾膨胀证实了应有的作用。每口缸概况可贮水三千多升，必须时刻保证缸水满盈，东说念主们称这些大缸为门海寓意门前 有大海，能震慑住火灾，因此他们又被称为吉祥缸、太平缸。鎏金缸上头的刮痕是怎样回事?鎏金缸上头的刮痕是1900年八国联军侵华，当他们来到这里时就用刺刀将缸身上的金子都给刮了下来，留住的印迹。

6.走进中庸殿

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Q1:接下来，咱们看到的是三大殿中的第二个殿——中庸殿（如上图），看它的外形更像是个什么? 亭子，没错。中庸殿屋顶为单檐四角攒尖顶，屋面覆黄色琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。

Q2:称呼和匾额

中庸殿殿名取自《礼记·中庸》:“中也者，六合之本也;和也者，六合之说念也”之意。“中庸”二字是说，凡事要作念到一碗水端平，哀而不伤才智使用各方联系获取和蔼，其意在于宣扬“中庸之说念”。为此乾隆帝御笔还书写了“允执其中”的匾额，道理是同样的。

Q3:功能作用那中庸殿又是干什么用的呢?明清两朝，太和殿举行各式大典前，皇帝先在中庸殿小憩，并汲取执事官员的朝拜。凡遇皇帝亲祭，如祭天坛、地坛，皇帝于前一日在中庸殿阅视祝文，祭先农坛举行亲耕庆典前，还要在中庸殿侦察种子和耕具。皇太后上徽号，皇帝在中庸殿阅视奏书。玉牒成功，恭进中庸殿呈御览，同期要举行慎重的存放庆典。清代每七年纂修一次皇家家支。纂修干事实现后就会在中庸殿上举行庆典，送呈皇帝审阅。无意候皇帝也会在这里召见官员或赐食。中庸殿宝座两旁还放着两乘轿子(jiān yú)，俗称轿子，是清代皇帝在宫廷里面使用的交通器具。

7.保和殿

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Q1:建筑特色外朝临了一座大殿，跟前边两座又有什么不同呢? 保和殿（上图）是故宫外朝临了的大殿，同太和殿、中庸殿全体建在一座“土”字形台基之上。保和殿内六架天花梁彩画极其别致，与偏重丹红色的装修和枚举搭配妥洽，显得繁华富丽。建筑上采纳了减柱造作念法，将殿内前檐金柱减去六根，使空间宽敞。宝座上方吊挂有乾隆帝御题“皇建有极”匾额，意即任君建立六合最高准则。

Q2:功能作用

保和殿于明清两代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，清代每年除夜、正月十五， 皇帝赐外藩、王公及一二品大臣宴，赐额驸之父、有官职家属宴及每科殿试等均于保和殿举 行。顺治帝曾居住保和殿，时称“位育宫”，大婚亦在此举行。

Q3:丹陛石

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保和殿最蛊惑东说念主的处所，是背后的丹陛石，全部去望望吧!寰球看这块跟太和殿前的丹陛石有何区别呢?它长 16.57 米，宽 3.07 米，厚 1.70 米，分量卓著 200 吨。在这块巨大的御路石上，雕琢着 9 条凌空遨游的巨龙，它们或升或降，高高地突起在巨石的名义，造型相称机动。巨龙 身下是万朵云霞。石雕的下部有 5 座宝山，宝山之川是畅通的水纹。

这样大一块石头，是如何放在这里的呢?

保和殿后那块最大的丹陛石，开拓于北京西南的房山。汗青纪录了运载它时的情状:数 万名劳工在说念路两旁每隔一里傍边掘一口井，到了穷冬腊月气温有余低时，就从井里吊水泼成冰说念，用了28 天的工夫，才送到了宫里。此外，还要在苏州烧制专供皇家建筑使用的方砖——金砖，山东临清也要向北京运载贡砖。

Q4:遥望后宫，简介东西六宫

放眼往北边望去，看到的建筑群体，已经那么浩繁吗?是不是房屋变得密集紧凑了呢? 对，那里又是干什么的处所呢?

外朝主淌若举行大的典礼的处所，内廷就是皇帝日常办公和居住的处所了。后部内廷却要求深沉、紧凑，内廷的中轴线上也有三大宫:乾清宫、交泰殿、坤宁宫。乾清宫、交泰殿、坤宁宫是皇帝和皇后居住的正宫，统称为后三宫。后三宫的傍边两侧自南向北整皆地排列着十二座宫殿。东边的景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景 阳宫称为“东六宫”，西边的太极殿、长春宫、咸福宫、永寿宫、翊坤宫、储秀宫被称为“西六宫”。

东西各六宫，都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，顺次井然。

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从这里运转黑丝 做爱，咱们就要参加下一个任务了，就是探秘后宫。下期见

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